اعداد / خدنگ

شــدن الطـائي

تعتبر الثقافة عنوان رقي الشعوب، وهي الصورة الحية التي تعبّر عن مكنونات الشعوب ومخزونها الفكري والثقافي، ومدى تفاعل أبناء المجتمع مع المتغيرات العديدة، ومدى ارتباطهم بالماضي وما فيه من أحداث وما يحتويه من شخصيات وأساطير وعمق حضاري، فالثقافة ليست مجرد قراءة عامة للكتب، وإنما هي أسلوب حياة متكامل يعبّر عن كثير من الأشياء، ويمكن معرفة مقدار تطور أي مجتمع بالنظر إلى نوعية الثقافة التي يمتلكها أفراده، خصوصاً أنها تحيط بكل شيء بما فيها العادات والتقاليد والأخلاق، بما فيها الثقافة العناصر.

نرى البعض يختلف عنده مفهوم الثقافة من بيئة واخرى او مجتمع واخر , غالبا في المجتمعات العربية “الشرق الاوسط” الذي تحكمه غالبا العادات والتقاليد.

من هنا اراد موقع “خدنگ” ان يرى وكيف يرى الناس الثقافة  في القرن الحادي والعشرين من مختلف الاعمار.

يقول نشوان طه  35 عام موظف ” ان الثقافة هو سلوك اجتماعي ومعيار موجود في المجتمعات البشرية, وتعدّ الثقافة مفهوما مركزيا في الأنثروبولوجيا، يشمل نطاق الظواهر التي تنتقل من خلال التعلم الاجتماعي في المجتمعات البشرية, علينا ان نهتم بالثقافة من كل جوانبها ونواحيها لكن ضمن حدود معينة لا نسيء بها الى ماضينا.

تقول نور علي 20 عام طالبة ” اعطني مسرحا وخبزا أعطيك شعبا عظيما “مقولة مهمة جدا، قالها الكاتب الكبير والشاعر وليام شكسبير, المسرح جزء من الثقافة التي تنشرها بين الجمهور في طرحها للمسرحيات سواء التراجيدي او الكوميدي, نحن الان في ظل التطور الحاصل وعصر التكنلوجية الذي اصبح العالم قرية صغيرة اصبح كل شيء نبحث عنها ويساعدنا على تطوير ثقافتنا متاح, كل سلوك حياتنا يعتمد على ثقافتنا , ولكل شخص ثقافة معينة فلا يوجد مجتمع معين يعتمد على ثقافة واحدة.

تتأثر الثقافة بالعناصر بالدين والعادات بشكلٍ كبير، فما هو مباح عند مجتمع ديني معين يعتبر محرماً عند غيرها، والعكس صحيح أيضاً، وهذا أيضاً عزز اختلاف الثقافات، كما أن بعض الكتب الثقافية سواء كانت الأدبية أو العلمية أو غيرها، تلاقي رواجاً عند بعض الأشخاص، ولا تلاقي أي أهمية عند غيرها، وهذا يعزز الانتماءات الثقافية المختلفة أو يمحوها. فالعناصر الثقافية المادية تعبر عن كل ما ينتجه المجتمع من كتب وآلات وملابس وبيوت وغيرها، أما الثقافة بالعناصر المعنوية فتعبر عن التقاليد والفنون واللغة والعادات والأغنيات والأخلاق، بالإضافة إلى السلوك العام للأشخاص.

وفي السياق نفسة قال الكاتب والاديب سعيد رزڤان“: ان للمجتمع ثقافه خاصة عادة ما يخضع لموروث اجتماعي متخلف احيانا , يعتمد او يرتكز على الاوهام او الاساطير والخرافات خاصة في المجتمعات المتخلفة , مؤكدا  ان الثقافة الحقيقية نابعة من التعليم والتعلم الحقيقي.

ناجية محمد  تقول ” برأ ي الشخصي هنالك اسس للثقافة منذ مئات السنين بل واثر قد وضعت واختلفت باختلاف المجتمعات , فنحن من يحدد هذه الثقافة, لكن بالشكل الذي ينفعنا لا نضعه من اجل غاية او عقيدة معينة, لكن القافة لا تعتمد على التعليم فقط , بل من خلال القراءة المستمر والبحث في كل شيء يطورنا.

وفي النهاية إن مسؤولية المثقف العربي اليوم تبدو على جانب من كبير من الأهمية بعد أن تحول العالم إلى قرية صغيرة ليس من السهل أن تعزل نفسك عنه وليس من المفروض أن تمحي شخصيتك فيه ولا يتم ذلك إلا عبر الإيمان بأن التعاون الثقافي لا يكون إلا من خلال عاملين الاول هو في أرضه ووطنه وتراثه عبر روافد الثقافة كالنشر والطباعة والإعلام، والثاني هو قدرته على استيعاب تجارب الآخرين وتطويرها بطريقة علمية ومدروسة.

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *